Na de wijding van het paaswater en dergelijke doet de priester de witte stola en koorkap aan.

De ceremoniaris of een andere misdienaar haalt de eerste dopeling (met peter/meter) en brengt die naar de doopvont.

Ondertussen kan P het doopschaaltje vullen.

P en C komen naar de doopvont.

Een misdienaar zet zich aan de doopvont links van de priester en houdt een plateau met het doopschaaltje vast, alsook een doek (per dopeling) om het water af te vegen.

Het eerste deel van het H. Doopsel gebeurde reeds voor de paaswake.

Tijdens de paaswake beginnen we met het laatste gedeelte, zie boekje hieronder blz 35.

Er zijn zeer korte 4 delen :

H. Doopsel boven de doopvont, zalving met H. Chrisma, doopkleed en doopkaars.

Dit gebeurt individueel per dopeling. Nadat alle dopelingen geweest zijn, gaat de ceremonie van de Paaswake verder met de wierrookoplegging en bewieroking van de paaskaars. De acolieten brengen licht naar het volk. Nadien volgt de hernieuwing van de doopbeloften.

Tijdens de H. Mis gaan de dopelingen ter communie voor de acolieten. De wierrookdrager haalt hen tijdens het Agnus Dei. Ze zitten geknield aan de altaarvoet tijdens het Confiteor. De acolieten blijven nog op hun plaats. Voor de H. Communie gaan de dopelingen op de hoogste trede knielen en de acolieten houden de communiedwaal voor hen open.

De wierrookdrager brengt de dopelingen terug naar hun plaats en sluit de communiebank. Ondertussen gaan de acolieten en de ceremoniaris ter communie.

De acolieten gaan mee naar de communiebank met de communiedwaal.

Hieronder het boekje van het doopsel voor volwassenen. Het boekje is voor mannen en vrouwen hetzelfde.